在人世间，法律约束着大多数人的行为，相对公平地让社会归于守序。

就连国王的意志，也得被律文所限制。

但教廷是个例外。

“世俗的法律无法对神眷之民产生影响。”从教皇到最下等的神父，都坦然地这么认为，能够审判他们的，惟有宗教法庭与异端审判所。

如果教廷将这种认知，只限于内部，当然皆大欢喜。

但显然，教廷已经影响和妨碍了法治。

最著名的，就是庇护权。

每座修道院和大教堂，在后门的门檐上都悬挂着木制十字架，那是逃亡者获得安全的标志。

任何非异教徒，哪怕是十恶不赦的通缉犯，只要触摸到门上的十字架，高声呼喊，“请求庇护”，然后将自己的全部财产奉献给光明之印，就能得到不容侵犯的保护。

没人敢进去修道院里进行抓捕，“教堂是尘世之天国，神灵在这里生息活动”，教廷绝不允许对神权的践踏。

当然，请求庇护的人这辈子只能生活在修道院里，走出大门，就代表庇护权失效。

虽然从此就要过上苦修士的生活，但走投无路的人，在最后关头仍然会选择这条道路。活着，能继续感受日出日落，总比去亲吻断头台永远湿淋淋的镰刀好。

诺森·菲利浦骑士就是做出这种选择的人。

在第一庭的案卷中，诺森是个残忍贪婪的冒险家，贵族与骑士的精神于他而言，显然是个笑话。

他曾经组织私掠队，对敌国的商队进行骚扰和掠夺，在拜伦人的眼中，是个英雄。酒会上，诺森身上的累累伤疤，时常引来仕女们爱慕的惊叹。

直到某天，私掠队一名因为赌博欠下高利贷的队员，迫不得已出售了一枚雕刻着四只黑色直立狮子的金纽扣后，英雄变成了通缉犯人。

四只黑色直立狮子，热库伯爵家的家徽。